Da limpeza social

Estranhíssimo este fragmento de Sêneca, não é que já ele cunhava os argumentos que nazistas e bolcheviques usariam séculos mais tarde para promover suas limpezas sociais? Não era ódio ou loucura que conduzia os atos dos assassinos em massa, porém a mais cristalina razão. É preciso evitar e demolir este tipo de argumento, mas como o fazer sem cair no irracionalismo?

"Quid enim est cur oderim eum cui tum maxime prosum cum illum sibi eripio? Num quis membra sua tunc odit cum abscidit? Non est illa ira, sed misera curatio. Rabidos effligimus canes et trucem atque inmansuetum bouem occidimus et morbidis pecoribus, ne gregem polluant, ferrum demittimus; portentosos fetus extinguimus, liberos quoque, si debiles monstrosique editi sunt, mergimus; nec ira sed ratio est a sanis inutilia secernere." (Sêneca. Da Cólera, 1,15,12)

Do ócio/Arquelogia Situacionista

É surpreendente como a crítica de Sêneca à vida mal-vivida assemelha-se à crítica situacionista da sobrevida:

"Non est ergo hic otiosus, aliud illi nomen imponas; aeger est, immo mortuus est; ille otiosus est cui otii sui et sensus est." (Sêneca. De Brevitate Vitae, XII,9)

Prêt-à-parler

Quando nos dizem que já bebemos demais:
Buon vino fa buon sangue" (Provérbio italiano)